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यात्रा मार्गदर्शिका

नौ कलश और Thủy Xuân की अगरबत्ती: बनाने वाले हाथों से सवाल

ढला चित्र चुनी अभिव्यक्ति बताता है; अगरबत्ती सामग्री के उत्पाद बनने पर सवाल उठाती है। अलग सवाल शिल्प-दर्शन को रंगीन तस्वीर से आगे ले जाते हैं।

हुए के थे मियू में कांस्य राजवंशीय कलश।
हुए के थे मियू में कांस्य राजवंशीय कलश। · yeowatzup · CC BY 2.0
हुए के थे मियू में कांस्य राजवंशीय कलश।
हुए के थे मियू में कांस्य राजवंशीय कलश। · yeowatzup · CC BY 2.0

थे मियू और नौ राजवंशीय कलश: कांस्य में गुयेन स्मृति

मिन्ह मांग के समय 1830 के दशक में बने कलश समान पात्र नहीं हैं। हत्थे, आधार और उभरी आकृतियाँ तुलना योग्य हैं। पहाड़, नदियाँ, पौधे, पशु, नाव और हथियार देश का चित्र दरबार में लाते हैं। सब पहचानने के बजाय दो-तीन विषय चुनें। चावल का पौधा या पाल वाली नाव अपरिचित शाही उपाधि से आसान शुरुआत हो सकती है। चित्र और लेख का संबंध देखें; गाइड या पट्टिका से वास्तविक स्थान व प्रतीकात्मक प्राणी अलग करें।

संदर्भ तस्वीर: हुए में रंगीन अगरबत्ती के गुच्छे; शिल्प का उदाहरण, थुई सुआन की किसी खास कार्यशाला की पुष्टि नहीं।
संदर्भ तस्वीर: हुए में रंगीन अगरबत्ती के गुच्छे; शिल्प का उदाहरण, थुई सुआन की किसी खास कार्यशाला की पुष्टि नहीं। · monica dahiya · Unsplash License

थुय सुआन अगरबत्ती गाँव: रंग से आगे की कारीगरी

थुय सुआन का शिल्प और दुकान क्षेत्र हुयेन त्रान कोंग चुआ सड़क से जुड़ा है, जो तू डुक मकबरे और वोंग कान्ह की दिशा में है। फूल जैसे प्रदर्शन अक्सर रंगी हुई सींकों के आधार के गुच्छे होते हैं। सजावट से आगे पतले बाँस के केंद्र और सुगंधित बाहरी परत का अंतर देखें। पारंपरिक विवरण में बाँस की पतली सींकें चीरकर सुखाने और फिर लचीला लेप घुमाकर चढ़ाने की प्रक्रिया है। बराबर परत के लिए अभ्यास चाहिए। सींक, लेप और हाथ की गति का संबंध देखने से तैयार वस्तु रंग से अधिक अर्थ पाती है।

यात्रा की तुलना के नोट

यात्रा की तुलना के नोट
विकल्पक्या विचार करें
कलशकलश: क्या चित्रित है, नाम कैसे पता है, व्याख्या का स्रोत क्या है? नक्काशी से ढलाई के सारे कदम नहीं मिलते।
Thủy XuânThủy Xuân: समझाए जा रहे उत्पाद की सामग्री और सहमति से देख सकने वाला चरण पूछें।
साथ ले जाएँसाथ ले जाएँ: अभिव्यक्ति का एक नोट और पुष्ट प्रक्रिया का एक नोट। प्रदर्शन से वहीं निर्माण या कार्यशाला उपलब्ध होना सिद्ध नहीं।

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स्रोत

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